第118章 有佛缘的孙果二进宫
第118章 有佛缘的孙果二进宫
阿贝三个月来，跟着汉军战无不胜，且在倭人权贵面前颐指气使，渐渐觉得自己高倭人一等。
因而，南线骚扰作战开始，便全军压上，显得气势十足。
但南线邪马台守将火石，是火爆性子，这货集结两千军士孤注一掷，从中央反击，没想到一波流杀穿了阿贝部的阵线。
若非阿贝骑马溜得快，他将成为汉军麾下各部中，首个被俘的方面主将。
开战前，阿贝部千五人马，最后只收拢了六七百人，折损过半。
桃太郎与张郃闻讯来援，击溃火石救下阿贝。
见到阿贝丢盔弃甲的惨样，张郃大致了解后，只说了句：“今后，谨慎些吧！”
桃太郎忍着笑，假惺惺地安慰道：“阿贝大哥，胜败乃兵家常事，不用放在心上。我这边抓了不少俘虏，都送给你了。”
阿贝感激莫名，可看到送来的都是些老弱病残，才意识到把桃太郎切开，横截面必定是全黑的。
桃太郎嘿嘿一笑，大哥别说二哥，咱这是有来有往。
不管倭人归顺军之间如何报恩报仇，卑弥岗拼凑起来的一万守军，基本上都交代了。
东瀛之战进入最后一环：拿下卑弥王府。
邪马台大小官员与名望士绅，得知卑弥呼归顺汉军，亦纷纷站到了神女一侧。
卑弥岗篡权夺位，屠戮亲人，对所有官员实施高压禁锢的做法，令大多数人敢怒不敢言。
如今，汉军压境，神女站了出来，大家终于可以自由呼吸畅所欲言。
卑弥呼是王族血脉，依据古老的母系部落传统，女性也可以延续神之血脉。
更何况卑弥呼是神女，成为邪马台之主，名正言顺。
至于暴虐阴险的伪王及其一小撮党羽，早就该死了！
因而，很多倭人自告奋勇地从家中取来梯子，甚至带领汉军掘开王府通往河流的暗道，更多的民众喜笑颜开地向王府内投掷石块和污秽之物。
孙果与刘傅看得很是惊讶，这种“靓丽的风景线”可不多见。
桃太郎不以为意地说道：“有什么奇怪的？你们就是好日子过多了，哪知道倭人百姓的苦？”
鱼次郎也颇有感触地说道：“除了伪王，所有人都处在高压之下，随时随地活在恐惧之中，所有人都恨不得咬死他！”
刘傅看了一眼神色如常的神女卑弥呼。
桃太郎赶紧解释道：“她的父母兄弟姐妹数十口都被伪王杀了，还想娶她，是个人都不能忍”
王府内，卑弥岗挥舞着长剑，声嘶力竭地让装备最精良的武士侍卫上墙头抵挡。
听到外面海啸一般的声浪，卑弥岗大发雷霆，一面咒骂贱民，一面痛斥侄女卑弥呼。
“全都该死，该死！去，杀掉那个贱人，必须死！！！”
他对着墙头的弓手下令：“射那个贱人，快！”
在倭人心目中，神宫的神女拥有极为崇高的地位，这是幼年就被灌输的精神理念，急切间扭转不过来。
被盯着的弓手，战战兢兢，始终不敢下手。
自己死不死无所谓，但若是伤害了神女，自己家人会背负一辈子骂名，死也抬不起头。
卑弥岗怒不可遏，一剑捅死了倒霉弓手，然后转头盯住下一个。
接连杀了两名弓手，导致弓手武士们慌了神，纷纷哀求地看向自己的长官。
见卑弥岗杀红了眼，新兵卫头领佐川叹了口气。
在邪马台统一本州的作战中，卑弥岗与原本机智无双，战无不胜，因而赢得了将士的拥戴。
孰料，他夺取王位之后，被权力蒙蔽了心智，从英明神武变得癫狂暴虐，损害了所有人的利益。
再加上汉军入侵，众叛亲离，树倒猢狲散，不会有好下场的。
如今民众一遍遍高呼“神女”的尊名，有志一同地反抗卑弥岗，自己已经仁至义尽。
瞥了一眼身旁的内宦，佐川猛地快步上前，顺势抽出长刀。
“拔刀斩！”
一道正义之光爆发，犹在喋喋谩骂的邪马台王府的主人，身首异处。
七八名宦官错愕之下，齐齐拔刀将佐川围住。
“佐川，你敢弑君？”
佐川新兵卫缓缓收刀还鞘，镇定地说道：“邪马台王府，当属神女所有！你们可以杀我，但，先回头看看罢。”
卑弥岗的贴身内宦，霍然回首。
只见四面武士以及墙头守卫的弓手，或持刀，或张弓，齐齐瞄准了他们。
王府新兵卫佐川看了看地上的尸首，喃喃道：“自作孽，不可活！开门，迎接神女！投降汉军！”
光熹元年，七月二十三日。
东瀛最后一个万人王国邪马台覆灭，伪王卑弥岗被部下斩首，邪马台文武遵照神女卑弥呼的指示，归顺汉军。
前线战事平息，总督简雍从后方赶来，随员中包括西域僧侣安玄。
照例，简雍先犒赏桃太郎与阿贝的归顺军将士，再慰问三韩新军。
进入居住区，看着王府门前木笼中的孙果和鱼次郎，忍不住问道：“咦，这一幕，本督为何有似曾相识之感呢？”
随员皆哄堂大笑，面红耳赤的鱼次郎，羞愧的低下了头。
没皮没脸的孙果，规规矩矩躬身行礼。
“简叔，我要投诉张帅虐待属下！”
“哦？你的投诉可有凭据？”
“张帅不给饭吃，强夺私人物品，算不算？”
简雍看着木笼中一盆瓜果，很是疑惑。
孙果怒了：“我又不是猴子，这些吃得都冒酸水了.这都没啥，关键是拜托简叔让张帅归还我的私人物品啊！”
看着简雍进入邪马台王府，鱼次郎打算安慰孙果。
不料孙果一脸嫌弃，继续躺在角落里，叹息道：“你比小超差远了，连个相好的女娘都没有！”
上回，这货与马超被关进木笼示众，金花可没少送好吃好喝的，眼下，鱼次郎这个穷屌丝啥都没有。
反倒是安玄，见围观的倭人孩童很多，便笑吟吟地坐在木笼边，用夹生倭语宣讲起佛法来。
鱼次郎对汉语也是夹生，第一次近距离聆听佛法，渐渐有了兴趣，甚至与安玄交流起来。
然而，交流之后，两人居然争的脸红脖子粗。
比如，鱼次郎认为是木笼限制了自己，但安玄认为是鱼次郎的本心被禁锢，木笼只是幻像。
鱼次郎从未听闻如此荒诞的结论。
“敢问高僧，何谓本心？何为幻像？”
安选笑眯眯地说道：“囚你者，你也，非木笼，非张帅。当你窥见本心，囚禁便不复存在。”
鱼次郎思索片刻，忽地问道：“可我不想被囚禁啊？”
安玄却说道：“不！若你的本心不想被囚，便不会在此，世间万事万物，皆有因果。”
孙果不耐烦地插话道：“大和尚，你意思，我把这木笼拆了就是本心了呗？”
安玄点头道：“不破不立，破而后立！施主有慧根，与我佛有缘呐！”
“打住，打住！我可不想与你佛有缘，还有那么多小娘子等着我呢！”
安玄微微一笑道：“色即是空，空即是色，皈依我佛，亦不妨碍施主与小娘子的因果。”
孙果奇怪道：“听说佛门不是要戒色的么？”
安玄辩解道：“施主误会了，此色非彼色。”
心痒难耐鱼次郎，故意挑衅地问道：“那高僧可会光顾娼妓？”
孙果闻言拍着胸口说道：“说得好，若大和尚能与娼妓欢好异次，我便信了佛陀！”
“我不入地狱谁入地狱？”
说完，安玄拔腿便走。
孙果哈哈大笑。
只是，鱼次郎看着安玄的背影，随口问道：“他不会真去了吧？”
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