第180章 禅茶院成为女翔技校

林月正在瞪眼看马大嫂刷粪桶，却见门前不远处走来一个衣衫褴褛的中年男人，男人身后跟着一个年龄约摸十来岁，衣裳也很褴褛的小女孩。

  男人手里拿着一根棍子，一看就知道他是个乞丐，再看小女孩的模样，可能是他的女儿。

  这个时代乞丐很多，不仅仅是荒年因逃荒有大量乞丐，就是丰年，因好逸恶劳当乞丐的也很多。林月就经常看见大街上，三五人或七八人一伙或站或坐的人，他们无所事事，聚在一起晒太阳，掐虱子，随地而卧，随地而坐，人们也是见怪不怪。

  乞丐很多，也有男人或妇人带着儿子或女儿乞讨的，但带着的女儿一般年龄都很小，因为十来岁的女儿可以卖给人家做童养媳，也可以卖给人家做妾，即或有十来岁的女儿乞讨，一般也是由娘带着的，不过，这个男人带的女儿也有十来岁了，他不卖女儿，而是将女儿带在身边乞讨，这样的乞丐并不多见。

  男人剃光头发的前头顶上有一块鸡蛋般大小的疤痕，疤痕不像胎记，倒像是外伤留下的一处伤疤。

  男人并不忌讳这块伤疤的存在，而是堂而皇之将疤痕裸露在外面。林月注意到，男人手里拿着的那根棍子约摸两尺长，表面打磨得比较光滑，像一根加长版的擀面杖，只不过这根擀面杖不是棍子的本色，而是涂着一层绿色。

  再看看小女孩，小女孩面黄肌瘦，一脸菜色，趿拉着一双破鞋，鞋子小了，脚趾头从鞋里露出来。嗯，小女孩没有缠脚。小女孩跟在男人身后有气无力的走着。

  男人经过林月门前的时候，瞄了一眼站在门外等轿子的几个人，突然看见了米康氏，向米康氏一揖，大家一愣，但男人并未向米康氏行乞，而是低头默默走开，林月看看米康氏，却发现她已经红了眼眶，默默看着中年男人和那个小女孩从她身边走过。

  林月好奇，乞丐与米康氏认识？

  正当男人向米康氏一揖的功夫，原本走在男人身后的小女孩突然急步上前，来到马大嫂卖煎饼的门板边，以迅雷不及掩耳之势，抓起一个煎饼就跑。

  马大嫂提着粪桶回到自家门前，一见有人拿了她的煎饼，就高声叱骂起来，抡起手里涮粪桶的刷子就向小女孩打去。

  小女孩跑得飞快，一边跑，一边大口大口咬着煎饼，转眼就跑没影了。马大嫂没打着小女孩，就一手叉腰，一手挥舞着涮马桶的木柄刷，跳脚大声叱骂。

  林月看着那柄涮粪桶的刷子，很担心像马大嫂那样的挥舞，会不会有黄色的东西溅到煎饼上。男人听着马大嫂的叱骂并不生气，这事与他无关，不急不慢继续向前走。

  林月的轿子来了，林月坐上轿，一行人就到禅茶院去。

  经过火锅底料厂门前，焦永根已经等在那里了，轿子没停，焦永根与管家和陶学奎打了招呼，就跟在轿子旁边，与他们一起走着。

  来到禅茶院，甘露方丈和福觉庵主以及静修比丘尼已经等在禅茶院大门前了，见到林月，三人向林月双手合十，念一声阿弥陀佛。

  林月站在禅茶院大门前，看着禅茶院三个大字，林月又想起自己准备开办的技校名字，取一个什么名字与女性有关呢？

  想起技校，自然就想起前世有名的南翔技校，南翔办学模式，就是现在林月要在这个时代想作的一项事业。既然前世有个南翔，南翔技校培训了很多有一技之长的男人，这些男人有了一技之长，就像插上了飞翔的翅膀，林月就为技校取名“女翔技校”。

  女的意思当然是女性，任何人一看就明白，翔是飞翔的意思，前世男人学技术有南翔，今生女人学技术就应该有女翔，有文化有技能就能飞翔，女人学了文化有了技能难道飞不起来？林月要在女翔技校培养出有一技之长的女人，女人要自强，就要与男人一样具备飞翔能力。

  至于宣传口号，那就比照南翔技校的“挖掘机哪家强，中国山东找南翔”为模板，女翔技校就叫“女人当自强，大清技校找女翔”。

  林月脑海里想象着那些年龄不等，缠脚的没缠脚的大姑娘小媳妇，坐在教室里读书和学习技术的场景，又想起前世看见的女性励志搞笑口号，女人要上得了厅堂，下得了厨房，斗得了小三，打得了流氓！她的脸上就不由得泛起笑意。

  不过，励志归励志，搞笑而已，无论哪个朝代，无论男人还是女人，都不可能具备这种超人能力，再说也没有必要。就连林月，也只是一个能上厅堂，不会下厨房，不愿斗小三，打不过流氓的女人，这个世界给于女人生存的空间十分逼窄，女翔技校培养的女性，只能是略有文化，懂一门技能，离开男人能自谋生路的人罢了。

  不管怎样，女翔技校为女性带来的岂是学点文化和学点生存技能？女翔技校带给这个世界的，是宣扬男女应该平等的理念，帮助贫弱女性学习一点生存能力，虽然微不足道，但赠人玫瑰手有余香。

  林月故意闻闻自己的手，手上好像真的有淡淡幽幽的花香，做好事的感觉真好，不枉在这个世上走了一遭。

  从女翔技校结业的女子应该都像玫瑰吧！不仅好看，身上还得刺。

  甘露方丈并不知道林月在想什么，见她看着禅茶院几个字沉思，就说，禅茶院这三个字是明朝皇帝朱由检写的。

  甘露眨眨眼，不过，我们在广济寺没有查到有关记载。

  林月没见过朱由捡写的字像什么样，所以左看右看也看不出个所以然。

  黄台吉建立清朝以后，对明朝有影响力的东西曾经做过一次清洗，这块招牌既然是朱由捡写的，理应在清洗范围之内，这块招牌没被清洗，或许是因为黄台吉对庙产网开一面吧。

  林月想着，这块牌子既然是明朝皇帝朱由捡写的，那就好好保存下来，文物嘛，任何时候都是很重要的物件。至于大门外的那堵墙？林月认真看看，嗯，明朝皇帝都能为禅茶院题字，女翔技校也应该有皇帝题字，让黄台吉题字？太费口舌，让福临题字？福临不是准皇帝吗？林月打定主意，让福临为女翔技校题字，就写“女人当自强，大清技校有女翔”，题的字就镶刻在这面墙上。

  林月不禁咧了咧嘴角，清朝皇帝为女翔技校写励志标语，世上谁有这种逼格！

  林月带着几个人走进禅茶院，跟着甘露，先将禅茶院里里外外都看了一遍，现在她才知道，禅茶院不仅仅是一座宅院，宅院还附带着周边的一百多亩地，不仅附带着一百多亩地，还有地边上那一排可以住几十个人的僧尞房。

  原本林月只知道禅茶院是广济寺的，不知道禅茶院还有土地，还有僧尞房，黄台吉将禅茶院赏赐给林月办学，当然也包括那些土地和僧尞房在内。

  林月惊喜得张大嘴巴，喜出望外！转头看看甘露，发现甘露脸上的表情不喜不悲，林月赶紧合上嘴巴，闪电总是击中最高的物体，所以聪明的人都知道，任何时候都要保持低调。

  林月马上将欣喜若狂表情包揣进兜里，面部表情也变得像甘露那种不喜不悲的模样。

  甘露向林月介绍说，这些土地没有租给佃户们耕种，而是由广济寺僧尼自己耕种的。因为广济寺僧尼多，虽然有丰厚的庙产，但寺院里养着几条蛀虫，普通僧尼的开销，还得靠僧尼轮班耕种才能赚取生活的补充。

  至于那一排废弃的僧尞房，是轮班耕种僧人休息的地方，现在皇上将禅茶院赏给了林月，僧尼就不能再来耕种，僧尞房也就闲置了下来。

  林月有些愕然，她没有见过僧人种地，以为僧人都只是在寺院里念经。

  甘露告诉林月，僧人种地，是从禅宗四祖之后就开始的，不仅僧人需要耕种，寺院里的尼姑也是要种地或做一些手工活的。甘露笑笑，其实僧尼的生活还是很忙很累的。

  林月点点头，推开僧尞房的门看看，屋里的家具虽然简陋，但有大通铺，有桌子板凳，还有煮饭的锅灶碗筷，生活用具一应俱全，屋里还堆放着一些农具，这些房子不用再刻意打理，就能继续住人。

  林月一边走一边看，一边向随行的几个人讲着开办女翔技校的规划和打算。

  比如，将现有的茶室改建成上课的教室，后院改建成女生宿舍。学技术不能只学课本上的东西，需得自己动手练习，就像学游泳，理论学得再好，不到水里呛几口水，永远都不会游泳一样，所以，技校的实习场地很重要，现在就利用禅茶院的一百多亩地，再新建几栋房子，设烹饪实习室，刺绣实习室，接生模拟室和缝纫实习室，新建这些实习室，除了教学需要外，还要考虑对外的实用性，比如烹饪实习室，除了烹饪实习而外，还要成为集酒店和教学为一体的建筑；比如刺绣实习室，除了学习刺绣技术，还要成为刺绣工坊，承接刺绣活计；比如接生模拟室，除了为产妇接生，还要成为一座妇婴保健为一体的门诊住院室等等，学生们既有实习的地方，也有对外营业的条件，做到以店养校，有了这些条件，女翔技校就可以招生了。

  甘露福觉和静修都没听懂林月说的话，那也是的哈，她们都是多年出家的尼姑，除了会念经打坐，其他的都不会。

  管家和陶学奎，焦永根也没听懂，原本办女子学校就是不可思议的事，偏偏办的还是女子学技术的学校，男人学技术正常，但女人学技术有什么用？这些都是所有人闻所未闻的稀罕事。

  不过，这是林月想做的事，她想做的事很多都是不可思议的，不可思议的事，到了林月这里，往往都会逆转为不可思议的结果，大家想不通就不想了，信任林月就对了，按照林月说的去做就行了。所以，大家一边茫然的听着，一边虔诚而机械的点着头。

  林月知道她们听不懂，听不懂她也要说，林月坚信，只要不停的向大家灌输这些超前知识，尼姑与林月在一起待的时间久了，尼姑也会变成女强人。

  林月向静修比丘尼笑笑，说现在差一个女翔技校的校长，我想请静修比丘尼任校长。

  啥？静修比丘尼任校长？在场的几个人都愣了，别说让谁任校长，现在她们连林月说的话都没听懂，谁敢任校长？什么叫校长？

  但林月不以为然，对惊愕不已的静修说，我现在的几个企业，巾帼味精厂的厂长焦荷，以前是我家女厨子，她指指焦永根，是他姑姑。

  焦永根赶紧点头承认。

  林月又说，我们现在青草素药厂的厂长陶学秀，以前是我儿子的奶娘。她指指陶学奎，是他堂妹。

  陶学奎也赶紧像鸡啄米般的点头。

  林月继续说，还有曹家山雉鸡养殖场的场长，以前她跟着丈夫一起逃荒到曹家山，现在养着几百只雉鸡，她们的条件都没有静修师姐的好，静修师姐年轻有文化，对禅茶院情况熟悉，我觉得由静修师姐任校长是最适合的。

  静修比丘尼傻眼了，这是她做梦都没有想到的事，一个尼姑要当技校校长？她连什么叫技校都不知道，怎么当校长？

  林月看着静修，安慰她说，开始的时候，对工作不熟悉是很自然的，只要自己肯用心，时间长了，铁棒都能磨成针，何况人呢！你先试试，如果没有大问题就当下去，实在不行，仍然回尼姑庵当比丘尼也是可以的。

  静修仍然很惊愕，不敢贸然答应。林月再说一句，万一以后你真的能够胜任校长了，还可以还俗，将校长职位作为自己的终身职业。

  林月最后这话使静修有些突然，她出家是因为迫不得已而不是看破红尘，还俗，这是她梦寐以求的事，如果自己真的能还俗当个老百姓，还有技校校长作为自己的终身职业，这是人生再好不过的选择和结局。

  再想想自己与焦荷与陶学秀相比，条件确实比她们好得多，她们都能有所作为，难道我静修就不能？人生难得几回搏，现在改变人生的机会摆在眼前，自己为什么不搏一搏呢？

  静修比丘尼动心了。她点点头说，我试试吧。

  见静修点了头，林月心里自然很高兴。她不能亲自出任校长，因为她自知在这个世界时日不多，离开这个世界没人继续工作岂不白费功夫？再说，林月接触的人有限，手里能用的人才资源更少，想要做一番事业，造福现代，没有帮手是不行的，所以，她认为，静修任女翔技校校长就是最好的人选。

  现在见静修点了头，悬着的一颗心才终于落到了原位。

  甘露方丈见静修答应作校长了，也为林月高兴，说广济寺有两个和尚对建房在行，朝廷改建甘露庵就是这两个和尚负责的，他们有技术，懂行，为人处事也正派，技校的培训基地建设可以交给他们去做，相信他们能做好的。

  林月没想到寺庙的和尚中还有这样的人才，当即同意将女翔技校的修建交给两个和尚去做。

  福觉庵主也来了兴致，说甘露庵现在有尼姑近两百多人，其中有一部分可以帮助静修校长为技校做些管理，甘露庵现在的尼姑情况，静修是熟悉的，以后技校需要什么人，我们甘露庵尽力提供帮助即可。

  林月太高兴了，没想到，自己办个技校，既然会依靠着现在的广济寺和甘露庵得以实现和发展。

  林月赶紧向甘露方丈福觉庵主和静修比丘尼双手合十，嘴里念一声阿弥陀佛。


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