第233章


他左手握着三清铃,右手掐着手诀,一边摇铃一边念道:“万法定乾坤,千变起后坤,风雷开先辈,乾坤镇太清!”

最后五个字,仿佛是在我耳边炸响似的,我和宋晓天都不禁抖了一下。

孟一凡竟然也有了反应,但他不是醒过来了,而是含着那柱香,在相框上画了起来。

我和宋晓天连忙伸长了脖子去看,我们发现,孟一凡并非是胡乱在画,他虽然闭着眼睛,但画的那些线,没有间断过,就好像是一个人在移动。

我猛然想到,这会不会是他丢失的那缕魂在移动?

果然……只听‘啪’地一声,香断了,原本毫无意识的孟一凡,突然就醒了过来。

木板摔在地上,而他也跟受了惊似的,瘫坐在地,大喊大叫起来:“卧槽,烫!好烫!”

我和宋晓天忙围了过来,一左一右扶着他,问他烫什么。

“我刚才在很多人的地方,一靠近那些人就烫。”

孟一凡还没怎么缓过来,神情有些木讷。

我没听懂他的话,便问赵老七,他为什么会感觉到烫。

“他的人魂刚才在外面游荡,附近应该有人经过,活人的阳气,对虚弱的人魂有灼烧感,这就是鬼怕人七分的来由。”

听赵老七一解释,我便明白了。

普通的阴魂阴气弱,阴不胜阳,所以就怕人。

强大的阴魂阴气重,阴胜过阳,所以就能害人。

我记得赵老七之前讲过,宇宙间的千变万化,其基本动力其实就是最简单的阴和阳的互动。

阴阳间的关系,能解释万事万物的变化和发展过程。

细想之下,所谓的鬼神之事,用阴阳二字也能解释得清。

我对此感到很好奇,便问赵老七刚才用的是什么法术,为什么我们不能学。

“梅山法教的招魂术,专给活人招魂。”

赵老七解释说:“梅山法源于道教正一派,后来跟梅山当地的苗族和瑶族,他们自己的巫术融合在一起,形成了当地极具特色的一个民间法教,也就是梅山法教。”

“苗族和瑶族的巫术多是治病用,招魂术就是从他们的巫术中演化出来的,有些人因为受到惊吓,惊走了三魂,就可以用招魂术给招回来。”

我说,那为啥我们不能学呢,刚才的流程,我都记下来了。

赵老七笑道:“你记下来也没用,法术法术,法和术不是一回事,普通人能学会的都是术,包括算命和算卦,都是术。”

“要学法,正规宗教里面都是有很严格的一套流程,要拜师,拜过祖师爷,如果要真正能学到本事,少则也是三五年的事。”

“即便是民间法教,也都各自有各自的规矩,在民间学法讲究的是一个速成,但速成也讲机缘,如果祖师爷觉得你没有慧根,他就不借法给你,那你再怎么学,也就是修心而已。”

我心道这也太复杂了,就跟古代的拜师学艺一样,动辄是好几年的事。

不过想想也正常,要是人人都能学法,那不是人人都会法术。

“就好比你爷爷传给你的那本书。”

赵老七意有所指地说:“那本书的内容,是作者的恩师所创,那他的恩师就是这一脉的祖师爷,这个祖师爷如果觉得你有慧根,你就能很快领悟上面的东西,他就会借法给你,你才能使用法术。”

“如果他不看好你,那么你看一百遍也没用,顶多了解了一些理论知识。”


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